“亲人中,谁最有钱,谁的亲戚最多”,你怎么看?

亲人中谁最有钱,谁的亲戚最多。 这句话较为现实,也是普遍存在。社会存在的,就有它存在的理由。怎样来看待这一社会现象呢?我个人认为:

一,要把心态放正。现在社会人是分圈子和层次的,穷人有穷人的圈子,富人有富人的圈子。穷人的朋友都是穷人。富人的朋友都是富人。圈子不同,层次不同。亲戚中富的人信息渠道广,资源多,有人脉,众多的亲朋趋之若鹜,主要是看重了他的利用价值,对自己发展有益处。想跟着蜜蜂找花海,想借着亲情占上点光。这也是无可厚非的,试想一下,谁愿意和穷的叮垱响,整天缠着你借钱,要东西、财物的人在一起呢?况且,穷人大多目光短浅,思想狭隘,自尊心强还爱面子,平时牢骚满腹,整日怨天尤人。到这样的亲戚家去心情沉重,实在打不起精神,感到全是负能量。说话有时不注意还惹倒了他们,说你鄙视、看不起他们,真是伤了感情丟了面子。


二,要认识到“亲富有,鄙穷贱”是人性使然。亲戚中有最温情的一面,有时也有冷漠的一面。因为每个人都有寻求自己安全的需要,周济别人都有自己原则和底线,在困难、最关键的时候,你盼望能帮你一把的亲人可能指望不上。有的人趋炎附势,嫌贫爱富是为了有利于自己,同时也是满足自己懂荣心和面子。莫泊桑在短篇小说《我的叔叔于勒》中,深刻揭露人性最丑恶、冷酷的一面:菲利普一家从知道叔叔于勒有钱,到在船上碰到又老又丑的流浪汉于勒后,一家人的态度发生了戏剧性的转变。原本在家人眼中一钱不值的于勒,忽然间成了一个正直的人,一个有良心的人好兄弟,其实,菲利普一家与于勒叔叔已经相隔十年没见面,亲情的维系,只靠对金线的幻想。而见到落魄的于勒后,他又变成了“贱骨头”、“讨饭鬼”,还像要摆脱瘟疫一样摆脱他。因此说,金钱是人性的照妖镜,这种以金钱为价值观的亲情,体现了人性之恶,它把一个人最恶毒丑陋的面具都一览无余的呈现出来了。金钱的确是一个好东西,但是变了质的金钱观却使人寒心。所以永远不要对人性抱有过高的幻想。


三,只有经历的事多了,就明白了世态炎凉,也懂得了笑看沧桑。痛苦不用让任何人知道,脆弱也不必暴露在人前,别喊穷,是因为从没有人会给你钱,别说累,是因为从没有人会帮你做。我们要改变自己,需要从改变心态开始,每个人都会经历人生的低谷阶段, 可以把它当做是跳高时 蓄势起跳的阶段。 越是努力 ,才有可能一鸣惊人 。

亲人中,谁最有钱,谁的亲戚最多,我不这样看,你有钱,你有你的,大不了不来往,何别热脸去贴冷屁股,自讨没趣,走自己的路,把自己的日子过好就可以了。

生活中,总会有亲戚比你有钱的,但他不一定就亲戚最多,我们那里就有这样一个真实的故事,有一个人出去在外赚了不少钱,回家走亲戚在一起吃一个团圆饭,坐上桌吃饭前原本应该是一件开心的事,总是教训这个不行,那个不行,瞧不起比他穷的亲戚,把大家搞得很尴尬。好象亲戚需要吃他一顿饭是的,可后来都不上他家,无能怎么请,没有一个亲戚愿意上他家吃饭,是什么原因呢?因为他目中无人,就算长辈他也照常嘴不留情。

现实生活中,亲戚是打断骨头连着筋身体里流着同一祖宗留下的血脉传承,就算你有天大的本事,你在有钱,你少不敬老不尊,自以为是,以为有钱就了不起,可现代的亲戚在也不是以前那个年代什么“`穷在闹市无人问,富在深山有远亲’的那个年代了。他们更愿意和穷亲戚来往频繁一些,因为他们能在一起高高兴兴有说有笑,就算喝白开水都比铁观音茶好喝,吃粗茶淡饭胜过山珍海味。

现在的亲戚你有你的钱,你只要敢不尊老爰幼,大不了亲戚就不来往,你走你的阳光道,我过我的独木桥!


谢邀,‘’亲人中,谁最有钱,谁的亲戚最多‘’,有失偏颇。朋友多亲戚多主要是为人处世做得好,钱多吝啬者也不见得亲戚多,钱少为人慷慨.乐于助人者也有亲戚群.朋友群。

别说亲人中谁最有钱,谁的亲戚最多?当下社会,不论是谁,谁有钱,谁身边的亲戚,朋友,就越多。保镖还有好几十呢?是真情?是假意?暂切不论,就是人多!

《增广贤文》里面有句扎心的话:“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,这便是亲戚之间嫌贫爱富的最真实表现。但我认为“嫌贫爱富”的时代基本一去不返了,现在随着生活水平的提高,人们的观念也发生了很大变化,人们逐渐认识到钱不是生活的所有,人时感情动物,尤其是与亲戚之间的血缘亲情是无法割舍的,因此,有钱的人未必亲戚就多。现在的人们,更重视亲情。


应该说谁有钱谁就是老大,谁就有号召力,谁身边拍马巴结的人就多,原本不是亲戚的都冒出来成为亲戚了,哪怕是转上十八弯,也要攀上亲戚。社会现实就是如此,能够清新脱俗的人太少太少。

几天前马未都先生在《微头条》上发一个消息,说3月22日是他生日,不少亲戚朋友劝他操办一下,被他婉言拒绝了。马先生出生于1955年,今年65岁。按我们这里的习俗,一般都是“整十”才操办,也可以称作“热闹”,生日那天亲朋好友纷至沓来,掏出“饭菜票”,北方叫“随份子”,我们这里叫礼钱,然后猛吃海喝一顿,和相识的亲友打打招呼,也算是利用这一场合联络一下感情。

马未都是著名文化学者、古董收藏家,有个私人博物馆,可能不是一般意义上的有钱人了,应该称为可以随意支配经济的人,在北京乃至全国上层社会里,可谓是大名鼎鼎。这样的一个人物生日被许多人知道也就不足为奇,说不定有人早把他的生日刻在比人脑还管用的电脑上了。3月22日是一个平淡无奇的日子,这样的数字也不便于记忆,按常规推理这个日子应该只有家人知道,不在一起生活的兄弟姐妹们也未必记得清爽。但人家毕竟是马未都,这么重要的事情别人怎么不牢牢记住呢!也许是这些记忆力特好的人好吃好喝,他们知道马先生肯定不会收“份子钱”,想来蹭一顿了。但作为马未都这样有品位的人物,圈子里也不会有喜欢“敲竹杠”的人啊!

我在他发表的消息后跟帖:马先生,“富在深山有远亲,穷在闹市无人问。”您的富裕人所皆知,又住在中国最“闹”的市。但我想告诉您一件事,我国目前有很多孤残老人多少年都没过上生日,甚至早把自己的生日忘记了,也没有人帮他们记。您发表这个消息是富人的得瑟和任性吗?!

亲人中有钱人,大气自然亲友多,心穷再富无人晓,无私大爱有求必应,跪地拍马随之而来?

您好!我是潆祤的宝贝。很荣幸能够回答您的提问。对于您提问的:亲人中,谁有钱谁的亲戚最多,你怎么看!这个问题我的回答如下!

亲人中,是谁最有钱,谁的亲戚最多吗?我来谈谈自己的看法。俗话说:贫居闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马,不是亲来也是亲。门前放根讨饭棍,亲戚故友不上门!生动深刻的揭示了所谓亲戚的冷暖。首先我们要明白亲戚是什么!亲戚是指除父母、兄弟姐妹等亲人之外的亲属。也就是我们生命中和我们有直接关系的七大姑八大姨们,以前没有计划生育的年代,姑姨娘舅特别多,现在的独生子们亲戚就很少了。对于亲戚的概念也相对淡泊了很多。

其实我们生存的这个社会,一直都是一个以为金钱衡量成功与否为准标的社会,穷了 !有时候连父母也会嫌弃你, 亲戚们也更瞧不起你了!我们常看到谁有钱了,有权了,有势了,亲戚朋友们会踢破门槛,众星捧月,好不威风。所以我们会认为亲戚多,都愿意和你来往走动联络感情是因为有钱的缘故!这确实是一个普遍现象。因为人家钱多能力也就大,得到帮助的机会就多。围绕在身边的亲戚就多。但如果我们这样看问题就会深陷抱怨他人,埋怨他人,愤世嫉俗的负能量里难以自拔。

我们完全可以换个角度看问题,俗话说:人穷志不穷。早晚能成功!没钱没关系,只要肯努力!我们可以靠自己辛勤劳动和智慧去努力创造财富。但如果你不努力,谁也给不了你想要的生活。如果自己出现问题,亲戚们一般还不至于到冷漠无视的地步。可俗话说得好!救急不救穷!谁的钱都来之不易,各人有各人的生活。所以亲戚们疏远你有疏远你的理由,亲近你自有亲近你的道理!如果自己化压力为动力,遇事只向内找自己的原因,不把责任推到别人身上,亲戚们的行为也就不放在心上了。

再说,人不是为了虚荣的自尊而活着的。是要通过自己不懈的拼搏而实现自己的人生价值。我们努力去做照亮别人的太阳,不要只想借着他人的光芒!付出,奉献和给予更能彰显人内在强大的力量!所以不管我是否有钱,是否成功!我都从心里真诚的爱我的亲人们!感恩我的亲人们!因为有你们的存在,我的生命才更加温暖而多彩!






那是吗!有钱朋友多!没钱亲人躲!

我赞同这个观点。

有人的地方,就有利益;有人的地方,就有欲望;有人的地方,就有阶级。故事里,门可罗雀,往往形容的都是家境败落的;门庭若市,则是形容那些有权有钱的人家。

人有钱了,更重视亲情

相较于父母那一辈的人,到我们这一代,亲情往往都更加淡漠了。很多人经过打拼而有了钱,有了一定的社会地位,反而更加注重亲情。在我们老家的村子里,很多人在城市里有了自己的事业,有些人当了老板,赚了不少钱,现在都会回老家修房子,不时的回老家看看,跟以前的老邻居聊聊天,说说以前。

人性本能趋利

富在深山有远亲,很多人出于各方面原因,会向有钱的新戚靠近。有些人是对不同于自己一个阶级人的好奇,有些人是出于利益的驱使,有钱的亲戚手里有更多的机会,更多的资源,都说多个朋友多条路,多个有钱的亲戚,那条路可能就宽得多了。国内是个讲人情的社会,个人再多的努力有时候敌不过熟人的一句话。因此,人们想要跟有钱的亲戚多走动也无可厚非。

亲戚之间,除了利益,还应该多一些真诚

随着年纪的增长,我更加看重亲情。我常常跟我的表兄弟姐妹们说,我们这一代,家里都没有太多的兄弟姐妹,所以,我们就应该跟亲的兄弟姐妹一样。我现在总是喜欢组织大家一起活动,每次有谁生日,我就会组局。亲戚之间就应该常来常往,否则,亲情只会变得越来越淡漠。